| |
|
|
""Etnoarq Presenta" ofrece en exclusiva artículos
sobre el tema de las arquitecturas tradicionales, vernáculas
y 'etno.' La publicación del siguiente artículo está protegida
por las leyes norteamericanas e internacionales de derechos de autor.
Su reproducción, por tanto, está expresamente prohibida.
|
|
Qué es la Arquitectura Vernácula? (Definición larga)
Gabriel Arboleda
|
|
|
Un paisaje clásico de construcciones vernáculas: Papúa Nueva Guinea.
|
|
En términos generales, el término "arquitectura vernácula" se
refiere a estructuras realizadas por constructores empíricos, sin formación
profesional como arquitectos. Es la manera más tradicional y difundida
de construir (fig. 1).
Sin embargo, a pesar de ser tradicional, en su capacidad de ofrecer alternativas
para prácticas convencionales de la arquitectura responsables por la actual
crisis energética, puede considerarse al nivel de las tecnologías
de vanguardia. De hecho, y de acuerdo con un estimado de 1991, la industria de
la construcción (montaje y operación) consume la mitad de la energía
producida en el mundo (Housing Research Center, 1992). Los arquitectos, actores
clave detrás del sobreconsumo energético, están explorando
formas de reducirlo a través del diseño sustentable. En ésa
exploración, resulta estratégico mirar a la tradición constructiva
vernácula, pues por cientos de años los constructores tradicionales
se las han ingeniado para construir usando tan sólo un pequeño
porcentaje de los recursos disponibles (fig.
2).
El concepto arquitectura vernácula no es totalmente revolucionario, así la
expresión y otras con las que élla se asocia puedan sonar novedosas.
En efecto, arquitectura primitiva, arquitectura indígena, arquitectura
anónima, arquitectura folk, popular, rural o tradicional, arquitectura
sin arquitectos, e incluso arquitectura "sin pedigree," son expresiones
que hacen que la idea de la arquitectura vernácula parezca exclusiva del
reino de lo exótico y lo distante. Sin embargo, la mayoría de nosotros
fuimos probablemente criados en construcciones vernáculas, pues se estima
que al menos un 90 por ciento de la arquitectura del mundo es vernácula,
mientras sólo de un cinco a un diez por ciento de lo construido ha sido
diseñado por arquitectos (Rapoport 1969, 2; Centre n.d., 1). La denominación
vernácula, pues, no sólo aplica a sociedades del pasado, o nó occidentales,
o rurales. De hecho, existe un muy importante campo de estudio llamado “American
vernacular” ("El vernacular americano"), que analiza y clasifica
edificaciones urbanas, sub-urbanas y rurales de los Estados Unidos (fig.
3).
|
|
|
Fig. 1. Kouta'uya, jefe y constructor tradicional.
|
|
|
|
|
Fig. 2. Eficiencia energética
en tipologías vernáculas.
|
|
|
|
|
Fig. 3. El vernacular americano: Arquitectura Victoriana.
|
|
|
|
|
Fig. 4. Lo poético del vernacular.
|
|
|
|
|
Fig. 5. Un estereotipo muy popular.
|
|
|
|
|
Fig. 6. Aprendiendo con constructores tradicionales.
|
|
Aunque el interés en la arquitectura vernácula ha crecido en épocas
recientes, este ha sido en realidad latente por muchos años, desde al
menos 1839, cuando la expresión fue usada por primera vez en Inglaterra.
Tras éllo, y por más de un siglo, este tipo de construcción
fue más motivo de curiosidad etnográfica que de interés
arquitectónico (fig.
4). Los viajeros en el siglo XIX solían publicar historias de lugares
exóticos que visitaban, incluyendo descripciones de las edificaciones
típicas. Algunos de los primeros etnógrafos, para finales de ése
siglo, intentaban probar que estas edificaciones eran en realidad la evidencia
física de la inferioridad mental de sus constructores (fig.
5).
Los arquitectos empezaron a interesarse en incorporar la construcción
vernácula a la teoría de la gran arquitectura hacia los 1950s.
En 1964, una influyente exposición de edificaciones tradicionales en el
Museo de Arte Moderno de Nueva York propuso elevarlas a la categoría de
bellas artes. Para finales de los 1960s, sin embargo, los estudios empezaron
a concentrarse menos en la belleza de las tipologías vernáculas
y más en el contexto social, tecnológico y ambiental en el que
estas eran producidas. En 1976, el Consejo Internacional de Monumentos y Sitios
(ICOMOS) formó un comité especial para promover la cooperación
internacional en la identificación, estudio y protección de la
arquitectura vernácula. El creciente interés en el tema alcanzó un
punto culminante en 1997, con la publicación, bajo la dirección
del folclorista británico Paul Oliver, de la “Encyclopedia of Vernacular
Architecture of the World” ("Enciclopedia de Arquitectura Vernácula
del Mundo," sin versión en Español), hasta ahora el trabajo
de referencia más importante editado sobre este tópico, con entradas
escritas por 800 profesionales de los cinco continentes.
Hoy por hoy, las tecnologías vernáculas re-emergen como parte del
repertorio de alternativas disponibles para enfrentar los actuales problemas
ambientales. En la práctica constructiva del día a día,
los constructores tradicionales conocen, a menudo mejor que los propios arquitectos,
cómo adaptarse a condiciones ambientales cambiantes (fig. 6).
Esto se debe en parte a que éllos pueden asumir el riesgo de experimentar
alternativas que ofrecen resultados inciertos, sin temor de perder prestigio
profesional, y/o contratos, si las alternativas fallaren. En este laboratorio
permanente e informal de tanteo y error, las soluciones exitosas se convierten
en ejemplos a seguir en la práctica formal de la arquitectura.
|
|
|
Fig. 7. Una tipología muy popular...
|
|
|
|
|
Fig. 8. ...Y sus problemas.
|
|
Uno de muchos buenos ejemplos de cómo la arquitectura vernácula
ofrece soluciones viables al mundo de la práctica convencional es el de
aquéllas escuelas rurales de estética moderna construidas en zonas
tropicales—notoriamente en asentamientos indígenas—desde los
1940s (fig. 7).
Los planos para estas escuelas venían normalmente de manos de arquitectos
educados, residenciados y contratados en medios urbanos, con relativamente poco
conocimiento del medio en el que sus proyectos se habían de construir.
Los diseños obedecían a la idea convencional de que sólo
materiales pesados debían ser usados por durabilidad. Algunos de los materiales
predilectos eran el concreto y el asbesto. En parte debido a esta selección,
la temperatura al interior de las edificaciones resultaba más alta de
lo normal, y esto hacía difícil para los estudiantes el concentrarse
en sus clases. Sumada a esto, la humedad del ambiente rápidamente degradaba
los materiales, que usualmente responden bien en el ambiente urbano en el que
las escuelas habían sido diseñadas (fig. 8).
Como resultado, muchos de estos edificios terminaban por ser abandonados al cabo
de unos pocos años. Hoy en día existe la tendencia a implementar
soluciones tecnológicas propias de la arquitectura vernácula en
la construcción de escuelas y otras obras de infraestructura pública
en estas zonas. Las tipologías vernáculas usan a menudo alternativas
de ventilación basadas en elementos tan simples como la proporción,
las dimensiones y la forma; en otras palabras, basadas fundamentalmente en diseño.
Adicionalmente, a despecho de ser en apariencia frágiles, los materiales
locales como los bambúes son más tolerantes a la humedad del ambiente
que materiales introducidos como el concreto.
Uno de los beneficios de implementar estas alternativas es económico,
en tanto éllas ofrecen un ahorro inmediato en los rubros de reparación
y consumo energético en la obra construida. Con los precios de la energía
en una sostenida tendencia al alza, y la economía global consecuentemente
afectada por éllo, constructores y clientes están ahora pensando
decididamente en estrategias de construcción que hagan un uso racional
de los recursos. En un momento en que las condiciones socio-ambientales demandan
alternativas, el de la construcción vernácula se convierte, consecuentemente,
en un concepto fundamental en la teoría y la práctica de la arquitectura.
Referencias
Centre for Vernacular Architecture Studies. International Studies in Vernacular
Architecture (Estudios Internacionales en Arquitectura Vernácula). Folleto.
Oxford:
Oxford
Brookes
University,
n.d.
Rapoport, Amos. House Form and Culture (Morfología de Vivienda y Cultura).
Englewood Cliffs, N.J.: Prentice-Hall,
1969.
The Pennsylvania Housing Research Center. HRC News [online]. Philadelphia: Penn State University, 1992 [cited 19 February 1992]. Available from World Wide Web: <http://www.engr.psu.edu/phrc/Newsletter-Summer1992.pdf>.
Ver versión en Inglés de este artículo.
Publicado en: 5/29/2006 . Categoría: Info General
Para fines académicos, por favor cite esta página como:
Arboleda, Gabriel. Qué es la Arquitectura Vernácula? (Definición larga) [Internet]. Berkeley, CA: Etnoarquitectura.com,
29 5 2006 [visitada en 05 1 2009].
Disponible en el Internet: <http://www.ethnoarchitecture.com/web/articulos/articulo/498>.
|
|
|
|
